ድህረ-መዋቅር vs መዋቅራዊነት
በድህረ-መዋቅር እና መዋቅራዊነት መካከል ያለው ልዩነት ለመረዳት ቀላል ነው። መዋቅራዊነት እና ድኅረ-መዋቅር ሁለት የተለያዩ የሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴዎች ናቸው። መዋቅራዊነት ዓለምን በመዋቅሮች መረዳት እንዳለበት ሀሳብ ያቀርባል. ለምሳሌ ቋንቋን እንውሰድ። አንድ ቋንቋ እንደ መዋቅር ሊገነዘበው ይገባል ምክንያቱም ግለሰባዊ ቃላቶች በአወቃቀሩ መኖር ምክንያት ትርጉማቸውን ያገኛሉ. መዋቅራዊ ባለሙያዎች እውነት እና እውነታ በመዋቅሩ ውስጥ መለየት አለባቸው የሚለውን ሀሳብ አጽንኦት ሰጥተዋል። ድኅረ መዋቅራዊነት ግን ይህንን የመዋቅር መሠረት ተችቷል።በድህረ-መዋቅር (Post-structuralism) መሰረት, ምንም እውነታዎች ወይም እውነቶች አልነበሩም; ሁሉም እንደነዚህ ያሉ አካላት እንደ ግንባታዎች መረዳት አለባቸው. ይህ መጣጥፍ የእያንዳንዱን እንቅስቃሴ ግንዛቤ በሁለቱ እንቅስቃሴዎች መካከል ያለውን ልዩነት ለማጉላት ይሞክራል።
መዋቅራዊነት ምንድነው?
Structuralism እንደ ህብረተሰቡ እና በአጠቃላይ አለምን የመረዳት ንድፈ ሃሳባዊ እይታ በ1960ዎቹ በፈረንሳይ ተጀመረ። Structuralismን ፈር ቀዳጅ ያደረገው ክላውድ ሌዊ-ስትራውስ ነው። ይህ በክስተቱ ውስጥ መዋቅር መኖሩን የሚያጎላ አቀራረብ እንደሆነ መረዳት ይቻላል. እንደ ሳውሱር ያሉ መዋቅራዊ ባለሙያዎች በተለያዩ ክስተቶች ውስጥ አወቃቀር መኖሩን ለማጉላት ቋንቋን ተጠቅመዋል። እሱ እንደሚለው፣ አንድ ቋንቋ በዘፈቀደ አካላት የተዋቀረ ነው። እነዚህ ንጥረ ነገሮች ምንም ዓይነት የግለሰብ ትርጉም የላቸውም. እነዚህ ንጥረ ነገሮች ትርጉም የሚሰጡት በስርአቱ ነው። በዚህ መዋቅራዊነት ምንም የተደበቁ እውነታዎች አልነበሩም የሚለውን ፅንሰ-ሀሳብ አውጥቷል, ነገር ግን እውነታው በመዋቅሩ ግቢ ውስጥ መለየት ነበር.የሁለትዮሽ ተቃውሞ ከመዋቅር ንድፈ ሃሳቦች አንዱ ነበር። ይህ አንዳንድ ጽንሰ-ሐሳቦች እንደ ወንድ እና ሴት ያሉ ተቃዋሚዎች መሆናቸውን አጉልቶ አሳይቷል. ነገር ግን፣ የመዋቅር ሐሳቦች ከቋንቋ ማዕቀፎች በላይ በመሆናቸው በሌሎች መስኮችም ተግባራዊ ሆነዋል። ለምሳሌ፣ የመዋቅር (structuralism) ተጽእኖ በአንትሮፖሎጂ እና በሳይኮሎጂ ውስጥም መታየት ነበረበት። በተለይም እንደ ‘እብደት’ ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች ማህበረሰባዊ ትርጉሞች እንዳላቸው አበክረው የገለጹት የፎካውት ሃሳቦች እና ዣክ ላካን ደግሞ ንዑስ ንቃተ ህሊና የስርዓት ግልባጭ መሆኑን የገለፀው የመዋቅር ትክክለኛነት እና ትክክለኛነት አፅንዖት ሰጥተዋል።
Structuralist ሳውሱር መዋቅራዊነትን ለማብራራት የቋንቋ መዋቅርን ተጠቅሟል
ድህረ-መዋቅር ምንድን ነው?
Post-structuralism እንደ Structuralism ትችት መረዳት ይቻላል።የመዋቅር መኖር የሚለውን ሃሳብ ካመጣው ከመዋቅር በተለየ መልኩ ድህረ-ስትራክቸራሊስቶች ይህንን ውድቅ አድርገውታል። አንድን ነገር ለመረዳት ጉዳዩን ብቻ ሳይሆን የዕውቀትን ሥርዓትም ማጥናት እንደሚያስፈልግ ያምኑ ነበር፤ ምክንያቱም በተሳሳተ መንገድ ሊተረጎም ይችላል። ለዚህ መሰረት የተጣለው በፈርዲናንድ ዴ ሳውሱር፣ ክላውድ ሌዊ-ስትራውስ እና ዣክ ዴሪዳ ሃሳቦች ነው። ድኅረ መዋቅራዊነት እንደ ታሪካዊነት ሲታመን መዋቅራዊነት ግን ገላጭ ነው ተብሎ ይታመናል። ምክንያቱም ድህረ-መዋቅር (Post-structuralism) ጽንሰ-ሀሳቦችን ለመረዳት በታሪክ ትንተና ውስጥ ስለሚሳተፍ ነው። ለምሳሌ, ባለፈው ጊዜ የፅንሰ-ሀሳቦች ትርጓሜ ከአሁኑ በጣም ሊለያይ ይችላል. የድህረ-መዋቅር ባለሙያዎች ለእነዚህ ለውጦች ትኩረት ይሰጣሉ።
በድህረ-መዋቅር እና መዋቅራዊነት መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
• መዋቅራዊነት የተለያዩ ሁነቶችን በመረዳት የመዋቅር መኖሩን ያጎላል።
• ፖስት መዋቅራዊነትን እንደ መዋቅራዊ ትችት መረዳት ይቻላል።
• ድኅረ- መዋቅራዊነት ታሪካዊ ነው ተብሎ ሲታመን መዋቅራዊነት ግን ገላጭ ነው ተብሎ ይታመናል።
