Bharatanatyam vs Kuchipudi
Bharatanatyam እና Kuchipudi መካከል በህንድ ውስጥ በሁለቱ የዳንስ ዓይነቶች መካከል የተወሰኑ ልዩነቶችን በአጻጻፋቸው፣በአለባበሳቸው፣በተካተቱት ቴክኒኮች እና በመሳሰሉት መለየት እንችላለን። ሁለቱም ለማየት በጣም የሚያምሩ የህንድ ባህላዊ ዳንሶች ናቸው። ምክንያቱም ውብ ሙዚቃ፣ አልባሳት እና የዳንስ አቀማመጥ ስላላቸው ነው። ብሃራታናቲምን ከተማሩ እና ኩቺፑዲ ለመማር ተስፋ ካደረጉ፣ ከዚያ ኩቺፑዲ ከባሃራታናቲም የበለጠ ደማቅ አቀማመጦች እንዳሉት ታገኛላችሁ። የትኛውንም የዳንስ ዘይቤ ለማያውቅ ተመልካች በአለባበሱ እና በእንቅስቃሴው መመሳሰል ምክንያት ሁለቱም ተመሳሳይ ሊመስሉ ይችላሉ።ለዚህም ነው ልዩነቶቻቸውን የሚለያዩዋቸውን የምንወያይበት።
Bharatanatyam ምንድን ነው?
Bharatanatyam የመነጨበትን ቦታ ትኩረት ብንሰጥ፣ ባራታናቲም በደቡብ ህንድ ከሚገኘው የታሚል ናዱ ግዛት የመጣ የክላሲካል ዳንስ ሆኖ ልናገኘው እንችላለን። ብሃራታታም የሰውን አካል ውስጣዊ እሳትን ይወክላል. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ የእሳት ዳንስ ተብሎ ይጠራል. በዚህ የዳንስ ዘይቤ ውስጥ ያሉትን አቀማመጦች ስናጤን፣ ባራታናቲም ብዙ የተቀረጹ አቀማመጦች እንዳሉት ማየት እንችላለን። ይሁን እንጂ ደረጃዎቹን ሳይመለከቱ የባራታታም ዳንሰኛን መለየት ከፈለጉ ለአለባበሱ ትኩረት መስጠት አለብዎት. በብሃራታታም ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት አልባሳት የተለያየ ርዝመት ያላቸው ሶስት አድናቂዎች አሏቸው። ከመካከላቸው አንዱ በጣም ረጅም ነው። ነው።
Bharatanatyam በቅርጸቱ በርካታ ቁርጥራጮች አሉት። የባራታታታም ንባብ በአጠቃላይ በአላሪፑ ይጀምራል። በቅርጸቱ ውስጥ ያሉት ሌሎች ነገሮች ጃቲስዋራም ፣ ሳዳም ፣ ፓዳም ፣ ቫርናም ፣ ቲላና እና አስታፓዲ ያካትታሉ። ይህ የBharatanatyam ንባብ ቅርጸትን በተመለከተ አጠቃላይ ህግ ብቻ ነው።ከዚህም በላይ ባራታታታያም ቫችካብሂኒያም አይሰጥም። ማለትም ዳንሰኛው ዘፈኑን በከንፈር አይዘምርም።
Kuchipudi ምንድነው?
ኩቺፑዲ የተገኘበትን ቦታ ትኩረት ሰጥተን ከሰራን የኩቺፑዲ የዳንስ አይነት የመጣው ከደቡብ ህንድ አንድራ ፕራዴሽ ግዛት በባህላዊ ዘይቤ እንደሆነ ልናገኘው እንችላለን። የኩቺፑዲ ዳንስ በሰው ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር ለመዋሃድ ያለውን ዘይቤያዊ ፍላጎትን ይወክላል። የዳንስ መልክ Kuchipudi የዳንስ አቀማመጦች በባሕራታናቲም ውስጥ ካሉት የተቀረጹ አቀማመጦች በተቃራኒ ብዙ የተጠጋጉ አቀማመጦችን ያካትታል። አንድ ዳንሰኛ የኩቺፑዲ ዳንስ ዘይቤን በቀላሉ ልብሱን በመመልከት ሊደንስ እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ። በኩቺፑዲ የዳንስ ዘይቤ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት አልባሳት አንድ ደጋፊ ብቻ ነው ያለው፣ እና ሁልጊዜም በብሃራታናቲም ዘይቤ ከሚጠቀሙት በጣም ረጅም ነው።
የዳንሱን ቅርጸት ሲያስቡ ኩቺፑዲ በዋናነት በቲላና እና በጃቲስዋራም የእቃዎቹ ገጽታዎች ላይ ያተኩራል ዳንሰኛው ከልኡል አምላክ ጋር አንድ ለመሆን ያለውን ከፍተኛ ፍላጎት ለማሳየት ነው። በኩቺፑዲ ውስጥ ያሉት አቀማመጦች ከባራታናቲም አቀማመጥ ጋር ሲወዳደሩ ይበልጥ ፈጣን ናቸው። የኩቺፑዲ ዳንሰኞች እየጨፈሩ እያለ ከንፈር ይዘምራል። ምክንያቱም ቀደም ባሉት ጊዜያት የኩቺፑዲ ዳንሰኞች ሲጨፍሩ የራሳቸውን ዘፈን ይዘምሩ ነበር።
በብራራታታም እና ኩቺፑዲ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?
• ብሃራታናቲም በደቡብ ህንድ ከሚገኘው የታሚል ናዱ ግዛት የመጣ የክላሲካል ዳንስ ነው። በሌላ በኩል፣ የዳንስ ቅፅ ኩቺፑዲ የመጣው በባህላዊ ዘይቤ ከአንድራ ፕራዴሽ ግዛት፣ እንዲሁም በደቡብ ህንድ ውስጥ ነው።
• ሁለቱም የዳንስ ዓይነቶች ወደ አቀማመጦቻቸው ሲመጡ ይለያያሉ። በእርግጥ፣ ባሃራታናቲም ብዙ የተቀረጹ አቀማመጦች አሏት፣ ኩቺፑዲ ግን ብዙ የተጠጋጉ አቀማመጦች አሉት።
• ብሃራታታም የሰውን አካል ውስጣዊ እሳትን ይወክላል። ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ የእሳት ዳንስ ተብሎ ይጠራል. በሌላ በኩል፣ ኩቺፑዲ በሰው ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር ለመዋሃድ ያለውን ሜታፊዚካል ፍላጎት ይወክላል።
• ባሃራታታም በቅርጸቱ በርካታ ቁርጥራጮች አሉት። የብሃራታናቲም ንባብ በአጠቃላይ በአላሪፑ ይጀምራል እና jatiswaram፣ sabdam፣ padam፣ varnam፣ tillana እና asthtapadi ያካትታል። ይህ የBharatanatyam ሪሲታልን ቅርጸት በተመለከተ አጠቃላይ ህግ ብቻ ነው።
• በሌላ በኩል ኩቺፑዲ በቲላና እና በጃቲስዋራም ገፅታዎች ላይ ያተኮረ ሲሆን ይህም የዳንሰኛውን ከፍተኛ ፍላጎት ከልዑል አምላክ ጋር አንድ ለመሆን ያለውን ከፍተኛ ፍላጎት ለማሳየት ነው።
• በኩቺፑዲ ውስጥ ያሉ ቦታዎች ከባራታናቲም አቀማመጥ ጋር ሲወዳደሩ ይበልጥ ፈጣን ናቸው።
• ሁለቱም የዳንስ ፎርሞች የሚለያዩት ዳንሰኞቹ የሚጠቀሙባቸውን አልባሳት ባህሪ በተመለከተ ነው።በብሃራታታም ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት አልባሳት የተለያየ ርዝመት ያላቸው ሶስት አድናቂዎች አሏቸው። ከመካከላቸው አንዱ በጣም ረጅም ነው. በሌላ በኩል በኩቺፑዲ የዳንስ ስታይል ጥቅም ላይ የሚውሉት አልባሳት አንድ ደጋፊ ብቻ ነው ያላቸው እና ሁልጊዜም በብሃራታናቲም ዘይቤ ከሚጠቀሙት በጣም ረጅም ነው። ይህ በሁለቱ ቅጾች መካከል አስደሳች ልዩነት ነው።
• ኩቺፑዲ ቫቺካብሂኒያም አለው። ዘፈኑን እየዘፈኑ ያህል የከንፈር እንቅስቃሴን ይሰጣሉ ማለት ነው። ይሁን እንጂ ባራታታም ዳንሰኛ በዳንስ ጊዜ የከንፈር እንቅስቃሴዎችን አያደርግም። ይህ በሁለቱ የዳንስ ዓይነቶች መካከል ካሉት ዋና ዋና ልዩነቶች አንዱ ነው; ማለትም፣ ባሃራታታም እና ኩቺፑዲ።
